Уважаемый Самир ! Вы раскрыли очень интересную тему , Но Вы пишите только об одном аспекте - материальной завести , я думаю , " дурной глаз " трактуется значительно шире . Есть даже известное поверье , что бы не показывать посторонним новорождённого ребёнка . Возможно это явление включает зависть человека практически ко всему .

Уважаемая Stefania ! Я далёк от мысли сравнивать обычаи и суеверия всего населения Земли , у каждого народа свои представления о том , как себя вести в определённых ситуациях .
Например , некоторых людей обвиняют ( может и не заслуженно ) , что у него якобы " дурной глаз " , выражение " сглазили наверно " очень устойчивое . Но как разъясняют нам уважаемые контактёры - если человек светлый , то и сглаз к нему не пристанет .

Если в поле созревшего урожая есть возможность не всматриваться, то в повседневной жизни аналогичные соблазны подстерегают нас повсюду, от них уже не убежишь, потому как они часть окружающего нас мира. Есть, правда, вариант  проживания отшельником где-нибудь в отдаленной от социума местности, но для всех такой образ жизни не возможен, да и не нужен. С другой стороны такие соблазны необходимы для человека, ибо он сможет в определенный момент уличить их в себе, осознать и далее  с ними бороться. В сообщении Самира освещается один совет с этой стороны - не смотреть, но это не всегда применимо для современного человека. Остаётся только бороться с завистью, явно или скрыто выраженной. Мы потому и воплощаемся снова и снова не только из-за того, что отрабатываем прежние ошибки и цепляем новые, но и для того, чтобы учиться, познавать, закаляться, совершенствоваться. Не смотреть на соблазны - это своего рода бегать от проблемы. Это всё равно, что не посещать места, где есть опасность заразиться гриппом. Но если человек им недавно переболел, то ему эти места уже не опасны, он приобрёл иммунитет. Убегая от соблазнов зависти, человек (или душа его) всё равно останется к ней уязвим, потому как этот порок будет находиться в "спящем режиме".  Вот я и подошел к главному вопросу: как выработать в себе этот иммунитет, как закалить душу таким образом, чтобы можно было спокойно смотреть на чужой созревший урожай без всяких завистливых вопросов? В общем - как искоренить из себя порок зависти?

Работа над собой может затянуться надолго, но я уверен, что Всев-шний (спасибо Ему) всегда придёт на помощь к тем, кто твёрдо решился побороть в себе подобные изъяны. Спасибо большое, уважаемый Самир!

Самый первый пример зависти - история Каина и Авеля.

Авель принес  барашка в жертву Б-гу, а Каин плоды его полей , растительное что-то.
Б-г призрел , те принял жертву Авеля,  а Каина нет.  Каин из зависти убил Авеля