Самир писал -   Я всегда поддерживаю интересные инициативы , видимо, Вы не очень хорошо меня знаете.
------------
Думаю, нужно иметь лукавую причину, что бы с этим спорить, или этого совсем не заметить.

Александро писал - Если цель помочь, значит нужно не отвечать на порой глупые ответы обывателей, а готовить свои вопросы и ответы, например про рай, про смысл жизни, про некоторые моменты прошлого и т.п.

Критикуете - предлагайте. Предлагаете - выполняйте. Возможно вас не устраивает, что другим людям этого запрещать тоже не станут. Но если человек подготовлен, почему (критика) должна пугать на столько, что он ждет некой помощи заранее. Хочет капитализировать эту помощь, что бы были должны "избранному", позволяли влиять и быть неприкасаемым. Для этого  выгоден авторитарный формат, от людей не заслуживающих "помощи" заранее.
Возможно, ваше мнение несколько совпадает и с тем процентом "избранных" которые придумали например, теорию золотого миллиарда. Говорят многие из них страдают социопатией.

Если кому то интересно то мы уже давно общаемся в скайпе, в смысле те кто с форума КБ можете присоединиться )

мой скайп rozaroza2025vstrecha

Уважаемый Самир! Как поступать с теми печатными материалами, которые распространяют различные секты, различные ответвления церквей? Это и газеты, и различные брошюрки, и отрывные календари где напечатаны молитвы и различные выписки из Библии и, наконец, книги с различными заговорами. Понимаю, что такие книги и материалы сект далеко не "белые и пушистые", как кажутся на первый взгляд, но ведь там всюду присутствуют имена Г-да. Если их никуда не девать, то со временем накапливается очень много бумаги, которая совершенно не интересная и ненужная. А выбрасывать нельзя. Тогда как поступать, чтобы не нарушать заповедь? Что Вы думаете по этому поводу?

Уважаемая Лена ! Большое спасибо за приглашение , несколько месяцев назад на форуме уважаемого Константина Борисовича уже была информация о Вашей группе общения , с указанием Вашего Скайпа ( только ник у Вас был другой по моему ) , и говорилось , что один из участников уважаемый Олак2 . Мне почему то кажется , общаться в таком узком формате интересно людям приблизительно одного уровня , а не как в моём случае - как первоклашка с выпускником школы .

Уважаемый Илья ! Я эту книгу только начал читать , прямой цитаты - ответа я привести не могу , но мне кажется , всехристианская Церковь возникнет после объединения всех ветвей христианства в одну , и потом она будет основой для объединения всех религий мира , тем самым устранив все межконфессиональные противоречия .
Автор пишет , что не может изменить ни одного слова в своём труде , так как информация идёт Свыше .
Нашёл некоторые пояснения : " Это есть интеррелигия или панрелигия в том смысле , что её следует понимать как универсальное учение , указывающее такой угол зрения на религии , возникшие ранее , при котором все они оказываются отражениями различных пластов духовной реальности , различных рядов иноматериальных фактов , различных сегментов планетарного космоса . Если старые религии- лепестки , то Роза Мира - цветок : с корнем , стеблем , чашей и всем содружеством его лепестков ."

Отредактировано Николай Чаплыгин (2016-10-12 16:03)

Большая часть информационно-энергетических взаимодействий происходит вне тела человека, в его поле. Например, в момент просыпания возможно ощутить мысли как поле, вне тела. В мозг поступает уже обработанная, остаточная часть информации, иначе бы человек "захлебнулся". Нужно некое упорядоченное возмущение информационного поля. Эта вибрация ("каркас" как говорила Анна) будет ограничивать, но и задавать направление развития, позволит фиксировать информацию. Иногда, человек может во сне получать такое направление.

Прочитал , что в 1945 году при штурме Кенигсберга произошло удивительное событие . Перед штурмом Советское командование пригласила группу священнослужителей для усиления духа воинов . После коллективного священнослужения был дан приказ о наступлении - и чудо , со стороны немцев не раздалось ни одного выстрела , как потом выяснилось , внезапно испортилось всё вооружение , при этом немцы упали на колени и говорили , показывая на небо " Дева Мария , Дева Мария ! " . В хронике войны был отмечен этот эпизод , только конечно без мистической составляющей . Хотелось бы узнать ,если это возможно , что на самом деле там произошло .

Уважаемый Самир ! Я хотел бы узнать у Вас , как Вы относитесь к охоте и рыбалке ( исходя из нравственных принципов ) .

Решил привести выдержку из книги Д . Андреева " Роза Мира " о домовых , думаю многим форумчанам это будет интересно :
" Нибруски ( домовые ) представляют собой существа , как бы среднее между мелкими демонами Дуггура ( один из демонических слоёв ) и тем , что древние римляне представляли себе под именем " гениев места " . Без нибрусков не обходится ни один человеческий посёлок . Мне ещё не ясно , как и почему эти существа заинтересованы в физической стороне человеческой любви и особенно в нашем деторождении .Может быть , какие - то излучения человеческой души в состояниях , свойственных младенчеству и раннему детству , имеют известное отношение к восполнению нибрусками своих жизненных сил . Во всяком случае , их заинтересованность не вызывает сомнений . Они по своему хлопочут, споспешествуя сближению в нашем слое мужчин и женщин между собой , шумно радуются нашим детям , суетливо снуют вокруг них , стараясь даже предохранить их от невидимых нам опасностей . Но они капризны , импульсивны и мстительны . Доверять им можно не всегда .
И пусть мудрецы нашего века , посадившие сами себя в материалистический карцер , иронизируют с высоты своего невежества над суевериями дикарей , но только в сказках о домовых , о пенатах и ларах , о добрых и шаловливых маленьких духах домашнего очага заключается глубокая правда .Древнее язычество знало её куда лучше нас , лучше евреев и магометан, лучше христиан , возводивших на эти безобидные существа поклёпы и небылицы . Сплетни про домовых удивляют своей несправедливостью .Подобные россказни бывают порождены только одним духом - тем самым , который свойственен фанатикам монотеизма , ханжам и сухим моралистам , объясняющим всё , что не входит в их канон , нечистью . Куда объективнее относились к этим существам древние , видевшие в них верных друзей - лар и пенатов ! ... Область этих мелких стихиалей, ютящихся у человеческих жилищ , называется Манику . Ландшафты этого мира похожи на комнату и не лишены уюта . Но снаружи - мрак и холод , и не дай Б-г этим существам быть изгнанными из их тёплых убежищ . А формы их воплощений не таковы , как у большинства стихиалей : в них нет ничего струистого , переливающегося , - наоборот : как и нибруски , как жители Дуггура , они обладают плотным , чётко очерченным телом , хочется сказать - тельцем . Они миниатюрны , веселы и проказливы , а некоторые активно добры . Это своего рода филантропы , любящие делать людям мелкие услуги так , чтобы этого никто не знал . Впрочем , другие из них позволяют себе с людьми более или менее безобидные шутки.
Вообще же , они относятся к нам избирательно , но дом стараются хранить и оберегать, как могут . Потому что в случае его разрушения разрушаются  и их приюты в слое Манику , и бездомные малютки в большинстве случаев погибают . Лишь немногим удаётся добраться до другого убежища . "